Муар нагара: приключения киевлянина в «ЛНР»

Фев 12 • БлогиКомментариев к записи Муар нагара: приключения киевлянина в «ЛНР» нет

01

Андрей (имя по его просьбе изменено) родился и вырос в Луганской области, однако еще до военного конфликта на востоке Украины переехал работать в Киев. Теперь он изредка приезжает в родные края, чтобы проведать родителей и повидать лучших друзей, оставшихся жить на неподконтрольной территории.

Андрей поделился с Informator.media чувствами, которые у него возникли после соприкосновения с реалиями «русского мира», а также рассказал несколько историй, случившихся с ним во время визита в «народную республику». Приводим слова «луганского киевлянина» практически без изменений.

Телевизор на передовой и магия чудотворного гимна

Еду я, значит, в междугородней маршрутке, народу полно, что в бочке с селедкой, людей набилось немеряно! За окном оттепель, соответственно в маршрутке жарковато, народ потеет, отсюда и соответствующие «ароматы». Но источник неведомого, по-особому стойкого и неприятного зловония долго искать не пришлось: рядом восседал мужик в камуфляже. Средних лет, коротко стрижен, лицо цвета мокрой земли. Амбре от него исходит неописуемый: зловещий симбиоз двухдневного перегара вкупе с трехнедельной немытостью и прочими прелестями окопных будней. Ядреный духан такой, аж глаза слезятся, но люди терпят, ибо сказать что-то боятся, да и что тут скажешь? Ополчуга громко и развязно говорит по телефону. «Алле, Гнутый? Это я! Да, еду с располаги домой, ага. Да все нормально, чо там денег еще не давали? Слы, я чо звоню, это правда, шо к нам на передок на блиндажи телевизоры привезли? Да??? Круто!!! Теперь хоть не так скучно будет, новости и все такое».

Далее разговор «ополченца» я не слушал, погрузившись в свои невеселые размышления. Вчера вечером я дома у родителей решил посмотреть телеканал «Луганск 24». Там ровно в полночь транслируют гимн «республики». Стоит сказать, гимн с мелодичной точки зрения неплохой, душевно так создан, в лучших советских традициях, для ностальгирующих по «тем временам»… Так вот, прослушав перед сном гимн, я совершил большую ошибку. Ибо, проснувшись поутру, я не смог с собой ничего поделать: у меня в голове навязчиво и бесповоротно звучал пресловутый гимн «ЛНР». И сейчас – в маршрутке – эта настойчивая бравурная мелодия не давала мне покоя… И вот смотрю я на этого «вояку», болтающего по телефону про телевизоры на передовой, и представляю такую сюрреалистичную картину, происходящую в режиме замедленной съемки: бежит этот бесстрашный адепт Путина в яростную атаку под звуки «республиканского» гимна – «Лугаааанская нароооодная, республика сваааабооодная…». Вражеские, ну то бишь – «укропские», пули летят прямо в «колорада», прошивая его насквозь, оставляя кровавые темные сквозные отверстия в его безумном теле. Однако, как в страшном сне, он, упав, вновь решительно встает, и, изрешеченный, дальше смело шагает в атаку! В чем секрет его бесстрашия и бессмертия? Да ему ж магическим образом придает силы и помогает идти дальше животворящий гимн «республики»!

…И тут что-то вырвало меня из омута безумных фантазий: вдруг стало гораздо легче дышать. Оглянувшись, я понял, в чем причина: «ополченца» и след простыл – он вышел из маршрутки на ближайшей остановке.

«Зло выбирает подготовленных»

Есть во многих городах «ЛНР» своеобразные «стены плача», то есть стелы с фамилиями и фотографиями людей, погибших в результате военных действий. Там фото и мирных, и военных. Есть такая стела и в Стаханове (по-новому – Кадиевке), в самом центре у исполкома.

02

Шестнадцать фотографий мирных жителей города, погибших от шальных пуль и снарядов, преимущественно летом 14-го или зимой 15-го. Таких людей искренне жаль: они жили мирной жизнью, и не виноваты в том, что из-за каких-то недоумков война пришла в их дом. Смотрю в мирные и светлые лица, и слезы наворачиваются. Рядом расположена гораздо масштабная и более пафосная доска с фотографиями «защитников», то есть тех, кто добровольно взял в руки оружие. Тех, кто был готов убивать, и сам был убит. Закономерно? Этих персонажей тоже можно пожалеть, как минимум, за их глупость и наивность. Но не особо хочется. 110 мужчин плюс заводила – «кизяк» Дрёмов. Думая, что защищают свой родной Донбасс от так и не приехавших сюда полумифических «правосеков», эти – в основном молодые – ребята взяли оружие и применили его против собственного народа, накликав в родной край настоящую войну. Всматриваюсь в их лица. Как сказал кто-то из великих – «зло выбирает подготовленных». На фото эти люди запечатлены в каких-то нелепых карнавальных кубанках, разудалых тельняшках, затертом несвежем камуфляже. Зачастую – мрачные и недружелюбные. Некоторые и вовсе без фото, только фамилии и даты гибели. Они, наверное, и оказались теми самыми «подготовленными»… Сколько еще таких одураченных пропагандой и мифической «особенностью» Донбасса, якобы нуждающегося в их защите, станут жертвами бессмысленной братоубийственной войны? Не знаю. И никто нам ответа на этот вопрос не даст. 

Навязчивый гопник, или Донбасс, как заповедник 90-х

Люди на Донбассе прекрасны. По сравнению с теми же киевлянами, они зачастую кажутся более простыми и непосредственными. Но грань тонка, и порою непосредственность легко превращается в бытовое панибратство и откровенную беспардонность. Находясь в гостях на Луганщине, я, почему-то, становился будто бы магнитом для всяких маргиналов, желающих со мной пообщаться. Не хочу сказать, что на Донбассе живут одни люмпены, совсем наоборот, однако мне в тот раз, видимо, не везло. То в троллейбусе какой-то забулдыга упорно «тыкал», пытаясь допытаться, почему это я тут «катаюсь». Интерес проявляли и местные гопники.

Вечер, выходные, спальный район на окраине, стою с товарищем, ждем еще одного друга. Подходит нетрезвый парень в спортивном костюме карикатурного вида, мой ровесник, просит подкурить. Я не курю, товарищ тоже. Завязывается шаблонный диалог а-ля 90-е, типа, «кто такие, с какого района» и т. д. Отвечаем, что местные, пытаясь избежать конфликта и улизнуть под покров темных дворов. Однако гопник оказался из разряда «банный лист» и не желал убираться восвояси. Он достал из пакета полторашку самогона и устроил нам добровольно-принудительную дегустацию. Гоп-хлопец избрал весьма странный способ общения – симбиоз легкого насилия в виде полуприятельских, но увесистых хлопков по плечам и спине, и жалоб на свое нехитрое бытие вперемежку с угрозами тут же «настучать по кабине».

«У меня компьютер сгорел, ты же мне можешь починить? Вчера с дому выгнали, не пускают, я пошел с утра на базы, купил там самогона полторашку, вот, будешь? Не пьешь? А не пи*ар ли ты часом? Что? Ща всеку! Да шучу я. Ты ж с этой малосемейки? Я тебя не боюсь! Не, ну я ж и говорю, домой попасть не могу. Та подожди, не уходи ты. Да, самогон у Салабона брал, хочешь? Оой… Вот и пиво есть, запивай. На, послушай, «Бутырочка» у меня … Где моя сумка, бл*дь? Ик! Эээ, вы куда? Щас прийдете? Точно? Ну не уходите… Я ж буду вас ждать. Не обманете?», – словесный поток странного гопника не иссякал, и нас этот тип стал неслабо раздражать.

Мы с товарищем решили ретироваться и пообещали, что обязательно вернемся. Парень грустно смотрел вдаль, махая нам вслед недопитой полторашкой мутной жидкости. Естественно, мы не вернулись.

Таких историй случается сотни каждый день во всех провинциальных городках страны. В том же Киеве можно ночью на ДВРЗ или Троещину сходить и найти себе приключения в разы похлеще… Но Донбасс, застрявший в 90-х, является, наверное, каким-то негласным добровольным заповедником колоритных персонажей, предпочитающих носить спортивные костюмы с лампасами, кепки-восьмиклинки и иметь в арсенале заветную бутылку «Жигулевского», семки, четки и сборник шансона в плеере. Люблю родной край, ведь, наверное, только тут такая непередаваемая и колоритная атмосфера осталась… (Андрей задумчиво улыбается).

На лодочке по Лугани и ностальгия по фонарикам

Андрей прогуливается по мосту над рекой, в районе парка 1 мая в «столице молодой республики». Слева виднеется разрушенный в результате боевых действий хлебозавод, здесь же и красной громадой высится также нефункционирующий пивзавод, некогда снабжавший жаждущих луганчан хмельным пенным напитком. Напротив замерло в ожидании весны колесо обозрения, точь-в-точь как в Припяти. Трамвайная колея поржавела и заросла травой в бессмысленном томлении.

На Камброде зажигаются огоньки. На улице никого. По путепроводу проезжают редкие легковушки и военные «Уралы». Внизу медленно, озаренный багрянцем заката, течет мутный и вялый поток Лугани. Над мостом, видимо, еще с советских времен, развешаны гирлянды, с местами чудом оставшимися, но, естественно, неработающими лампочками. Андрей смотрит на все это зачарованным взором, размышляя о позднесоветском прошлом Луганска.

«Красиво тут все-таки. А раньше было еще краше, наверное. Вот представь картину, плывешь себе такой не спеша на лодочке по реке, а вверху фонарики цветные светятся… Красота…» (занавес).

03

Р.S.: Когда я попросил Андрея в двух словах описать общие впечатления от посещения неподконтрольной Луганщины, он, не задумываясь, лаконично изрек: «Муар нагара». Что скрывается за этой странной фразой, он не стал объяснять, однако, мне кажется, что он недалек от истины.

Подготовил Алексей Кириллов, для Informator.media

Редакция Informator.media не влияет на содержание блогов и не несет ответственности за мнение, которое высказывают авторы

Погода
Погода в Киеве

влажность:

давление:

ветер:

Related Posts

« »