Павлополь – одно из тех сёл в Донецкой области, которым не повезло оказаться в так называемой «серой зоне» — территории между позициями воюющих сторон. Несмотря на то, что формально оно считается освобождённым, украинское государство там фактически отсутствует. О жизни между «молотом и наковальней» Informator.lg.ua рассказала жительница Павлополя Елена Иваненко.
Тогда и сейчас
Я живу в Павлополе с 1979 года. В прошлом году было тридцать пять лет как я павлопольчанка. В прошлом году мы отмечали тридцать пять лет школе и готовили с детьми презентацию: «Наше будущее – Наше майбутнє». В этот проект вошёл кусочек истории села Павлополя. На территории села протекает река Кальмиус. Она не глубокая, но в 1966 году было построено водохранилище, на водохранилище был построен рыбучасток, где разводилась рыба. Рыба не обычная, а красная, стерлядь, которую возили в Москву. В 1968 году был построен мост, который соединял Павлополь и Тельмановский район. Дети из Тельмановского района, из села Орловское, учились в селе Павлополь, был организован подвоз детей. В 1968 году был построен детский сад «Малыш», была построена школа, дом культуры, библиотека, сельский совет, кинотеатр, два магазина, почта, сберкасса, швейная мастерская, парикмахерская…
Сейчас, рыбучастка у нас уже нет. Потому, что его разбомбили. В 2014 году был взорван мост, соединяющий Тельмановский район и наше село. Автоматически дети села Орловское лишились возможности посещать школу. Родители вынуждены были перевести их в Мариуполь и снять им там квартиры. С первого января у нас не работает библиотека. Магазинов у нас не осталось. Нет у нас и никаких «лавок на колесах». Торговля полностью прекращена. Автопарк не работает и автобусы перестали ходить, потому, что из-за пропускной системы на линии размежевания автобусам приходилось стоять по два-три часа и рейсы отменили, так как люди не успевали на работу, на заводы, в Мариуполь. Пропуска требуют и на транспорт, и на человека. Бывало такое, что после того как мы сдаём в один день документы и на машину, и на себя, на человека пропуск выдают, а на машину нет. Подъезжаешь к блокпосту – без пропуска на машину не пропускают. Люди вынуждены, оставлять машину у блокпоста, идти два с половиной километра до автобусной станции и ехать в Мариуполь за пенсией или продуктами на автобусе. Так и живём. 19 января, после очень сильного обстрела, люди, не выдержав, попытались выехать. Но с блокпоста все машины, в том числе — с детьми, заворачивали обратно в село, и только после того, как вмешалась миссия ОБСЕ – 21 января – колонна в двадцать одну машину, в сопровождении ОБСЕ, под обстрелами выехала из села. До этого всех разворачивали. Куда разворачивали? Под бомбёжку!
Жизнь – с шести до восьми
С февраля месяца в селе не работает школа. Некоторые родители отдали детей в школу в двенадцати километрах от нас. Ребята, шесть человек, девятиклассники, проезжают двенадцать километров туда, двенадцать километров обратно – на велосипедах. Потому, что девятый класс – это выпускной класс и надо получить документы и образование. Малышей родители возят машиной. Другие дети покинули Павлополь. Из шестисот жителей села, сейчас осталось около двухсот. Остальные стали вынужденными переселенцами. Живут и снимают квартиры в Мариуполе, так как там есть работа. Но когда родители забирали из школы документы, они просили: «Пожалуйста, вы только не закрывайте школу, мы вернёмся, вот наладиться и мы вернёмся». Вот мы ждём, что наладиться, но пока…. «серая зона», никому не нужная «серая зона». Пропуска у нас действуют с шести утра до восьми вечера. То есть с восьми вечера до шести утра мы не имеем права ни болеть, ни умирать. Потому, что не приезжает ни «скорая», ни милиция. Когда люди пытались оформить похоронки, они вынуждены были везти покойников в тележках до блокпоста. Можете представить, как это страшно? Когда покойник, близкий тебе человек, лежит у тебя до вечера, потому что ближайшая милиция из Мариуполя выезжает только в Волноваху, а до Волновахи семьдесят пять километров, вот там и засвидетельствуют смерть.
Между…
Сегодня у нас была бомбёжка села, мина попала в дом и он загорелся. Сельский голова обращался и к одной, и к другой стороне. Потому, что мы живём между двумя сторонами. Ни одна пожарная машина не выехала. Воды в селе нет, насос тоже сгорел. Люди приехали и увидели пепелище. Питьевой воды нет вообще. Мы её завозили. Когда на блокпосту водитель простоял несколько часов, он сказал: «А оно мне надо?!». Люди нанимают машины, ездят в соседние сёла, покупают воду. Сейчас ремонтируем насос. Когда, надо, что-то отремонтировать просится разрешение и у одной и у другой стороны. Потому, что надо, что бы не было обстрелов, что бы не убило людей, которые делают ремонт. К нам не приезжают ни газовые службы, ни электрики. Последний раз в село из военных заходил Азов, это было в феврале месяце. Они пришли, освободили наше село, повесили флаг, больше мы военных не видели. Всё что нужно починить, чиним сами. В феврале месяце у нас пятнадцать дней не было света, и люди сами мобилизовались. И сами где-то нашли лежачие провода, отвязали, одели, белые каски, белые рубашки, лезли на высоту и делали свет. Двенадцатого января у нас был очень сильный обстрел села, пострадало очень много домов и пострадали газовые трубы. Мы до сих пор с двенадцатого января так и не дождались. Чтобы сохранить газ в селе, люди нашли лестницы, связали их, лазили наверх, обматывали трубы проволокой и резиной. Прошел месяц, никого нет, резину разъело. Полезли, опять замотали. Но, что касается оплаты. Я знаю, что у пенсионеров, которые проживают в селе, долгов нет вообще. Они исправно платят и за свет и за газ.
Живое или мёртвое?
Есть такая притча. Китайский мандарин давал всем мудрые советы и одно время к нему перестали ходить люди из-за того, что он брал большие деньги. Когда он спросил: почему же ко мне не ходят? Ему сказали, что на окраине села живёт мудрец и он даёт советы всем бесплатно. Мандарин решил наказать мудреца и придумал, как это сделать: «Вот приду я к нему. Зажму бабочку в руках и спрошу: живое или мёртвое? Если он скажет живое, я её раздавлю, и он проиграет, если скажет мёртвое, я открою руки, и она вылетит». Он пришёл к мудрецу и спросил: «Живое или мёртвое?» А мудрец ему ответил: «Всё в твоих руках». Мы живём и верим, что всё в наших руках. Но если не будет помощи, если на нас не обратят внимание, то, естественно, всё будет мёртвое.
Денис Мацола для Informator.lg.ua
Материал подготовлен по итогам «круглого стола» «Невидимые города и сёла. Жизнь в населённых пунктах, расположенных на прифронтовых территориях», проведённого 22 мая, в Киеве.